GALERIE
Voici une galerie de quelques tableaux Warli avec
une description incluse dans chaque image. Cliquez pour agrandir l’image.
La Récolte - C'est la saison de la récolte. Ils collectent la moisson. Ils ne s'arrêtent pas tant que tout n'est pas achevé. La récolte est une sorte de festival : c'est une célébration très chaleureuse. Le soleil est symbole de vie pour le peuple Adivasi. Quand le soleil s’élève, il leur permet de travailler la terre et aussi de se regrouper. Il leur donne un nouveau jour et la vie. Chaque jour est un nouvel espoir.
Le tarpa est un instrument de musique Adivasi très important. Il les aide à travailler avec énergie.
Paon blanc - Symbole de l'Inde, symbole de spiritualité.
Danse avec tambourin - C’est une danse avec un tambourin. Elle est exécutée pour accueillir la pluie et dans l’espoir d’avoir de bonnes récoltes. Le ciel étoilé est symbole de l’énergie cosmique.
Danse « Warli Tharpa » - On la danse habituellement après les moissons (Paddy), du mois d’Août à Novembre. Dans cette danse, les femmes et les hommes dansent ensemble, se tenant les uns les autres par la taille en formant un cercle. C’est une danse de joie autour du lieu de la danse, toutes les autres activités tribales quotidiennes continuent telles que : cuisiner, laver, nettoyer...
Les arbres de la Terre Adivasi : La forêt avec différentes variétés d'arbres : - les grands arbres sont des palmiers. - Arbres appelés Rita. - Arbres teak. (Noms écrits en hindi et en anglais)
Paon jaune - Symbole de l'inde, symbole spirituel
Scène de village Tarpa danse – La vie continue autour : une femme cuisine près de son bébé, dans une autre maison, une autre femme stocke le riz. Les gens vont au marché dans un char tiré par un bœuf, d’autres vont travailler. Il y a des volailles autour de la maison. Scènes de pêche et de récolte.
Danse « Warli Tharpa » - C’est une danse « Warli Tharpa » - On la danse habituellement après les moissons (Paddy) du mois d’Août à Novembre. Dans cette danse, les femmes et les hommes dansent ensemble, se tenant les uns les autres par la taille en formant un cercle. C’est une danse de joie.
Danse « Warli Tharpa » : On la danse habituellement après les moissons (Paddy), du mois d’Août à Novembre. Dans cette danse, les femmes et les hommes dansent ensemble, se tenant les uns les autres par la taille en formant un cercle. C’est une danse de joie autour du lieu de la danse, toutes les autres activités tribales quotidiennes continuent telles que : cuisiner, laver, nettoyer...
Le soleil est symbole de vie pour le peuple Adivasi. Quand le soleil s’élève, il leur permet de travailler la terre et aussi de se regrouper. Il leur donne un nouveau jour et la vie. Chaque jour est un nouvel espoir.
BAYAN VERT
C’est l’arbre Banyan connu comme arbre de vie
Le soleil est peint.
Les oiseaux sont sur l’arbre.
Des enfants jouent sous l’arbre.
Près de l’arbre, une maison où la farine de riz est préparée.
Un char tiré par un bœuf passe.
Il y a un rocher dans lequel il y a des araignées, des scorpions et des serpents.
C’est l’arbre Banyan connu comme arbre de vie
Le soleil est peint.
Les oiseaux sont sur l’arbre.
Des enfants jouent sous l’arbre.
Près de l’arbre, une maison où la farine de riz est préparée.
Un char tiré par un bœuf passe.
Il y a un rocher dans lequel il y a des araignées, des scorpions et des serpents.
L’arbre « Banyan »
Considéré comme l’arbre de vie, cet arbre ne meurt pas ou ne perd pas sa couleur, toujours verte.
C’est une plante médicinale.
Les gens s’assoient sous sa voute, son ombre.
Ses feuilles sont utilisées lors de mariages pour servir une boisson.
Chaque fois qu’il y a une dispute, une querelle dans le village, les chefs réunissent les gens sous cet arbre pour régler le problème.
Les petits enfants jouent sous l’arbre et dansent sur les racines, les oiseaux se regroupent là pour manger ses fruits.
Tout le monde aime l’arbre de vie.
Considéré comme l’arbre de vie, cet arbre ne meurt pas ou ne perd pas sa couleur, toujours verte.
C’est une plante médicinale.
Les gens s’assoient sous sa voute, son ombre.
Ses feuilles sont utilisées lors de mariages pour servir une boisson.
Chaque fois qu’il y a une dispute, une querelle dans le village, les chefs réunissent les gens sous cet arbre pour régler le problème.
Les petits enfants jouent sous l’arbre et dansent sur les racines, les oiseaux se regroupent là pour manger ses fruits.
Tout le monde aime l’arbre de vie.
Le mariage
La partie centrale représente le trône du roi : peinture exécutée sur le mur de la maison du mari.
Le mari devient le roi, la femme la reine.
Les différentes bordures qui entourent le rectangle ont des significations différentes :
La 1ère de l’intérieur signifie le matelas, le lit qui est une exigence dans la maison,
La 2ème représente les deux familles réunies,
La 3ème représente les vêtements de la mariée,
La 4ème représente le mari et la femme réunis joyeusement, à jamais,
La 5ème représente le chemin du succès.
Dans le triangle, les deux signes représentent les pieds de la mariée qui entre dans la maison du mari : la femme est leur déesse, elle apporte la chance et le bonheur avec elle quand elle entre dans la maison du mari.
Les époux reçoivent le bain pour purifier leurs existences et commencer une nouvelle vie ensemble.
L’échelle est le symbole de l’élévation vers le spirituel.
Symbole du trône pour le futur marié
On le peint habituellement sur les murs de la maison du mari.
Il est réalisé pour s’asseoir en face de la place, le jour du mariage.
Sur les côtés, le mariage (Pendol) est dépeint.
Le chef du mariage guide la procession. D’autres personnes suivent avec des instruments de musique.
La partie centrale représente le trône du roi : peinture exécutée sur le mur de la maison du mari.
Le mari devient le roi, la femme la reine.
Les différentes bordures qui entourent le rectangle ont des significations différentes :
La 1ère de l’intérieur signifie le matelas, le lit qui est une exigence dans la maison,
La 2ème représente les deux familles réunies,
La 3ème représente les vêtements de la mariée,
La 4ème représente le mari et la femme réunis joyeusement, à jamais,
La 5ème représente le chemin du succès.
Dans le triangle, les deux signes représentent les pieds de la mariée qui entre dans la maison du mari : la femme est leur déesse, elle apporte la chance et le bonheur avec elle quand elle entre dans la maison du mari.
Les époux reçoivent le bain pour purifier leurs existences et commencer une nouvelle vie ensemble.
L’échelle est le symbole de l’élévation vers le spirituel.
Symbole du trône pour le futur marié
On le peint habituellement sur les murs de la maison du mari.
Il est réalisé pour s’asseoir en face de la place, le jour du mariage.
Sur les côtés, le mariage (Pendol) est dépeint.
Le chef du mariage guide la procession. D’autres personnes suivent avec des instruments de musique.
La lampe est leur premier besoin, elle est la lumière de leur vie.
Elle est présente lors des cérémonies ainsi que les objets ou les animaux ayant appartenu aux anciens.
Elle est présente lors des cérémonies ainsi que les objets ou les animaux ayant appartenu aux anciens.
Danse « Warli Tharpa »
On la danse habituellement après les moissons (Paddy), du mois d’Août à Novembre.
Dans cette danse, les femmes et les hommes dansent ensemble, se tenant les uns les autres par la taille en formant un cercle.
C’est une danse de joie autour du lieu de la danse, toutes les autres activités tribales quotidiennes continuent telles que : cuisiner, laver, nettoyer...
Le peuple Warli croit que sur la lune il y a un arbre de vie et que, si la chèvre mange juste une feuille de cet arbre, elle aura la vie éternelle.
C'est le symbole aussi du bien et du mal, le mal étant purifié éternellement après avoir mangé une feuille de l'arbre de vie.
On la danse habituellement après les moissons (Paddy), du mois d’Août à Novembre.
Dans cette danse, les femmes et les hommes dansent ensemble, se tenant les uns les autres par la taille en formant un cercle.
C’est une danse de joie autour du lieu de la danse, toutes les autres activités tribales quotidiennes continuent telles que : cuisiner, laver, nettoyer...
Le peuple Warli croit que sur la lune il y a un arbre de vie et que, si la chèvre mange juste une feuille de cet arbre, elle aura la vie éternelle.
C'est le symbole aussi du bien et du mal, le mal étant purifié éternellement après avoir mangé une feuille de l'arbre de vie.
CHAMBRE DES MARIES
La partie centrale représente le trône du roi : peinture exécutée sur le mur de la maison du mari.
Le mari devient le roi, la femme la reine.
Les différentes bordures qui entourent le rectangle ont des significations différentes :
La 1ère de l’intérieur signifie le matelas, le lit qui est une exigence dans la maison,
La 2ème représente les deux familles réunies,
La 3ème représente les vêtements de la mariée,
La 4ème représente le mari et la femme réunis joyeusement, à jamais,
La 5ème représente le chemin du succès.
Dans le triangle, les deux signes représentent les pieds de la mariée qui entre dans la maison du mari : la femme est leur déesse, elle apporte la chance et le bonheur avec elle quand elle entre dans la maison du mari.
Les époux reçoivent le bain pour purifier leurs existences et commencer une nouvelle vie ensemble.
L’échelle est le symbole de l’élévation vers le spirituel.
La partie centrale représente le trône du roi : peinture exécutée sur le mur de la maison du mari.
Le mari devient le roi, la femme la reine.
Les différentes bordures qui entourent le rectangle ont des significations différentes :
La 1ère de l’intérieur signifie le matelas, le lit qui est une exigence dans la maison,
La 2ème représente les deux familles réunies,
La 3ème représente les vêtements de la mariée,
La 4ème représente le mari et la femme réunis joyeusement, à jamais,
La 5ème représente le chemin du succès.
Dans le triangle, les deux signes représentent les pieds de la mariée qui entre dans la maison du mari : la femme est leur déesse, elle apporte la chance et le bonheur avec elle quand elle entre dans la maison du mari.
Les époux reçoivent le bain pour purifier leurs existences et commencer une nouvelle vie ensemble.
L’échelle est le symbole de l’élévation vers le spirituel.
La récolte - Les différentes étapes sont représentées: le labourage, la semence, le repiquage, la récolte, le battage...